新千年之计在于第一个春天,2000年春节佳期的余庆未了,江泽民主席便亲临粤西文化古城高州市,召开三讲教育运动的动员大会,说:只要我们党始终成为中国先进社会生产力发展要求、中国先进文化前进方向、中国最广大人民群众根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地、永远得到全国各族人民的衷心拥护,并带领人民不断前进。随后到顺德等地视察,又有致富思源企业建党的指示。我是高州中学的校友又是后半生落藉顺德的公民,深受江泽民主席新千年第一个春天南巡的鼓舞,学术上的思绪万千,盼望粤西乡亲有时代赋予了重大历史使命的觉醒,能在培养党人新素质的道路上领先一步,同时等待着春风化雨会有相应的学术研讨会邀请函到来!今收到北京国际交流协会、外经贸部中国国际经济技术交流中心,定4月12日在广西南宁市举办“经济全球化与地方经济贸易发展”学术研究会暨赴越南考察活动的邀请函,同时收到中国未来研究会未来研究所关于聘请特约研究员的信函,稍后又收到 中国社会科学院中国经济分析与预测中心、定4月25日在京召开国务院各部委、首都各高校各科研院所有关专家的、就当前经济形势、西部大开发、“十五”计划与至2015年远景计划、加入WTO后的中国经济等重大议题的座谈会、又定5月10日在经济特区海南省海口市举办“2000~2001年经济形势分析与预测”学术研讨会的邀请函,甚为喜悦!紧跟江泽民言行写文章的良机,不失所望地到来了,便勇敢地以“党性三代表天地人一统观与经济全球化”为题命笔,精心回报三函的诚情邀请,同时送给高州市三讲教育办公室参考,愿与粤西乡亲一起学好江泽民高州讲话。
党性三代表是主义再度新生的核心理论,标志着党的建党学说已臻于完善。由马克思恩格斯所创始的主义学,之所以成为人民群众自觉创造历史的行动指南,在于工人阶级有了自己的政党。作为先进社会生产力主体的工人阶级是先进阶级,各国工人阶级相对贫困化和绝对贫困化,又进一步成为只有解放全人类才能解放自己的全世界无产阶级。以主义学为思想武器以实现主义社会为奋斗目标的党,是无产阶级的先锋队。各国党因有鲜明的坚定的无产阶级性,便领导无产阶级的科学民主革命运动,武装夺取政权创立了社会主义国家。党一党领导多党参政的社会主义国家,实现了人民群众自觉创造历史,结束了数千年来自发社会的阶级剥削与压迫的灾难与痛苦。以上所述是马克思主义列宁主义毛泽东思想的建党学说,说明了商品经济形态社会中的党性就是无产阶级性,从而代表了工人阶级、亦代表了最广大人民群众根本利益。自有微观物理学的物质观以来,微观科技社会效应逐日产生,第三产业普遍崛起,发达资本主义国家由商品经济过渡为知识经济,而出现了现代化的物质文化浪潮。在现代化浪潮冲击下所发生的社会主义阵营自行解体,暴露了社会主义制度急须改革开放,亦予告了主义学的相应发展,必须攻下知识经济社会、知识经济企业、知识经济世界、新的人生崇高信念等重大理论关。从中共十五大至高州市三讲教育动员大会止,相应于知识经济形态的主义理论确立起来了,是有中国特色的社会主义理论的引申,亦是中国传统文化大复兴大发展的产物。在整个学术上的攻坚战过程中江泽民每一次攻坚战役的科学命题,都起到学术创新的点石成金作用,而今次的党性三代表科学命题,则总其成地起到画龙点睛的作用。江泽民选择高州讲座向全世界宣讲党的党性三代表学说,是粤西人民的无限光荣。今后粤桂边区的政治优势将会转变为经济优势,还会进一步成为东方硅谷、即首先实现对原子核进行抽丝剥茧、家畜家禽智力化之地、而占有世界新高科技市场的优势并遥遥居于领先地位。
以农立国的中华传统文化,受到日出而作日入而息、春耕夏耘秋收冬藏一年农事往复发展的客观造化,形成了金水土木火五大类同场物质、受阴阳更替推动而相克相生往复发展、并且有深浅远近三大层次相互套叠的、天地人一统的宇宙观。数千年自然经济形态社会,仅是圣王之士才有天地人一统观的觉醒,人口绝大多数的老百姓只能信之为天命,而祈求着社会安全团结。居于古代,领先地位的天地人统观,到商品经济形态近代的处境尤如江河日下,幸得邓小平晚年复出,他的科技是第一生产力、知识分子是工人阶级一部分 、一国两制、党政分开、政企分开、允许差别、目标共富、检验真理的三有利标准等等有中国特色的社会主义理论,是历史唯物论和政治经济学的突破性大发展,又对中华传统文化起到了肯定与复苏作用。若改用天地人一统观作为近代现代社会的动力观,就可以说:太阳中心学说是近代的天时,机器大生产是近代的地利,企业中的劳资关系是近代的人和;微观物理学的物质观是现代的天时,微观科技工程的大生产是现代的地利,蓝白领阶层科教卫生阶层公务员阶层的第三产业法人地位是现代的人和。可见改用天地人一统观作为动力观,要比有什么生产力就有什么生产关系的基本矛盾观,更符合观念起源于人们求生存的共同印象追忆有了发音编码这个原理。但若再进步改用党性三代表,作为今后人类社会的动力观,则西方的基本矛盾观和东方的天地人一统观都在其中了,等于是超脱了先验论的马克思学说,是中华民族对人类的最大贡献。
人有别于动物的根本区别在于人有观念。从婴儿到儿童的发育过程,有了人性的标志是会说你我他代名词,说明 他的主观世界中有了自我观念位置、作为共同印象追忆运动的主人,能够正确处理你我他的人际关系。把一个社会成员看成自立单体物,是基于他的主观世界中,有了求取到物质生存条件的宝型宝德的自我观念位置,把一个国家社会视作自立单体物,则有待于今天的执政党有了党性三代表,而能够发动人民群众自觉创造历史,同时能够防止极端个人主义在经济、政治、军事上恶性膨胀于未然状态。江泽民建党学说是国家机器作为国民经济第Ⅳ部类、赖以确立而正常运行的科技之说,是国家社会成熟为自立单体物的标志。领导学革命的社会效应远大于微观物理学革命的社会效应,强大的政治思想优势必将转化为经济优势。国不论大小民族不论特色、只要是成熟了的国家社会,就能不断提高人民素质,自觉地维护地球生态平衡和地球人态平衡,而最终实现地球人进化为宇宙人的崇高思想。生义学作为执政党赖以领导人民自觉创造历史的独立科学,在它发生发展过程有过无产阶级文化大革命的失误是难以避免的。这个令中国人民付出了重大代价的失误,暴露了企图消灭私有观念的绝境,亦暴露了企图实行大民主的绝境,人类从山寨起的全程历史都重演了一次,才换来了今天中华文化大复兴大创新以及江泽民建党学说的伟大成就,中国人民付出的试验代价可望得到双倍偿还。不顾国情盲目搬用别国人权主义和直选总统,势必把责任感与价值观、政治与经济、议会与市场混淆起来,其结果会象中国国民党在台湾统治那样走上黑金政治的绝境。今后的国家社会想杜绝黑道势力以及包括邪教的各种社会公害,除了依赖全面法治外还须有群众性的政治思想工作,但若没有党的一党领导,又何来的群众性的政治思想工作呢?邓小平理论平息了姓资姓社之争,江泽民建党学说亦必定能够结束多党轮流执政与一党领导多党参政之争。主义文化有了中华文化传统素质之后,就能百色共和而最终地解放全人类实现进化为宇宙人的理想。
知识经济形态社会是开放性的,就当前美国居领先地位、用人权主义开路的经济全球化而论,高速公路网络和电脑信息网络无国界可言,通过世贸协约取消各国的关税壁垒,微观科技工程的大工业大农业产品自由上市。旧式工农业纷纷倒闭破产,失业大军转化为新产品重复推销重复加工的第三产业大军。新兴知识经济各部类普遍以集团形式出现,普遍在股票市场上市,企业固定资产自由拍卖和收购,各国货币自由兑换,银行存款在国际间自由流动,财富集散的数额和速度之大都是惊人的。消费与享乐的集约程度是往昔宫廷生活和角斗场上观感所望尘莫及,二人世界的人生急剧兹生漫衍,为了消费与享乐的刺激、为了新消费新享乐的头彩到手而挥金如土。于是居新科技领先地位的国家以及独占新产品新消费模式的商人得以暴敛到的超额利润,数百倍甚至数千倍于成本,重演了往昔一面小镜子与一块黄金相交换的戏剧。每隔一定时期就有一次金融风暴发生,发展中国家纷纷大受其害,但风暴过后又更加依附于超级大国。阴谋收购整个世界企图建立一统地球的知识经济大帝国的野心家,在美国社会中已有其人,用金钱收买恐怖分子在别国搞分裂活动,同时左右本国议会钳制本国总统,法西斯主义阴魂尚有可能死灰复燃。江泽民主席说:经济全球化是世界经济发展的客观趋势,谁也回避不了,都得参与进去,问题的关键是要辩证的看待这种经济全球化趋势,既要看到它的有利一面,又要看到它的不利一面;这对于中国这样的发展中大国来说尤为重要,中国既要敢于又要善于参与这种经济全球化条件下的国际经济合作与竞争,并学会趋利避害。江泽民主席这一段精辟指示一语双关相反相成,既剖析了美国领头的经济全球化潮流,又反托出从中国大地新崛起的经济全球化的潮流。经过邓小平、江泽民两代人的开创与努力,当前的东方新潮流犹如旭日东升光芒万丈,化解亚洲金融风暴,抵挡百年一次的特大洪水之灾,平息多起企图破坏安定团结的事端,解决了十二亿多人口的温饱问题,香港、澳门相继和平回归祖国,万众一心地拉开了西部大开发、重建丝绸之路的序幕,决心改变知识经济全球化的结构与格局,重新塑造社会现代化的面貌,保护和发展地球生态平衡,以国家主权高于人权为准则谋求地球人态平衡,共同富裕而不断提高人类素质,最终地实现地球人进化为宇宙人的崇高理想。两种经济全球化不是截然分开的,而是相互交织相互渗透在一起而组成了统一的世界市场。不难看出前者是自发的、盲目的、是野心家的天堂,后者是自觉的、有共同科学信仰的、是人民群众的乐园。亦不难理解,有中国特色的社会主义社会、通过充分体现价值规律的国内全面法治、并与国际贸易惯例与准则接轨,对自发的经济全球化敢于又善于参与进去,利用人权主义、股票金融市场、消费风潮等等自发事物的有利一面,遏止自发事物的不利一面,树起国土资源国有知识产权私有的法治神圣旗帜,确保大型国企在国内的绝对优势以及在世界市场的独立自主,发扬中国行政长官、企业家、专家、学者在世界舞台上的自立楷模形象,做到有所为亦有所不为而趋利避害,同时以自行创新为主以引进为辅,便形成了自觉性的经济全球化。因二者有低级与高级之别,新千年的经济全球化将由东方潮流导向,但到了一定时期之后,西方潮流会自行改革而随后紧紧相促,大体上是和平与发展局势。一个省、一个县市、一个大经济集团,能否对自发经济全球化敢于又善于参与进去,或者能否跟上自觉经济全球化步伐,又或者成为自觉经济全球化的开路先锋,都取决于能否搞好当前的三讲教育运动和企业建党。三讲运动讲到底是为了全党全民重新学习,对主义运动由马克思起一直到江泽民止的全程理论学习一遍后,自会检查改革开放以来因主义信念淡漠所发生的事情而涣发党人的青春活力,其结果便掌握了江泽民建党学说的灵魂与实质。有了新思想理论素质的党人,自会勤政爱民,通过各种渠道时刻了解到三方面人们的共同心声,同时又会洁身自爱,先天下之忧而忧后天下之乐而乐,从而成为天时地利人和三方面的忠实代表。党人带领全民重新学习是当务之急也是长远之策,人民群众有了先进的主义文化,自会创造具有地方特色的辉煌历史无往而不胜。政治经济舞台上的个人野心家、黑道社会势力以及各种社会公害,是压在世界人民头上的三座大山,只是因有党的党性三代表,世界人民才得以推翻三座山建立新世界。永远坚信只有解放全人类才能解放自己的科学信念的党人,是人类的骄傲!是人民群众中的星光!
中国是有近十三亿人口五十六个民族的大国,吃饭问题和团结问题成了世界上最大难题,一百多年来多少仁人志士、革命先烈以及热心于中国的国际友人,都未能解决这两大难题;因此,也就无人想过要实现十三亿人口的家庭现代化。千年更替世纪之交的今天,中国的两大难题已经解决了,实现老百姓家庭现代化亦已胸有成竹,正在按跨世纪战略任务一步一步地见于实践,中国当前的天时地利人和已进入了最佳状态。建于淤泥地带的十米跨六层跨攀基础辑壳弧吊框架商住楼的先进社会生产力产品,已迄立于中华大地六年,向着现行于全世界的建筑力学和建筑规范宣战。作为自立单体物进化论创始人,又有可以实现建筑结构设计更新换代的科技发明在手,应聘为中国未来研究会未来研究所的特约研究员是我的所求,但我已于去年多次学术研讨会上书面表态,说要等待某个县市地区使用、开创创办新型建筑企院的先例。因此,我只好向中国未来研究会未来研究所赠送自立单体物进化论丛书一套三册,来代替我亲身应聘。我生于粤西山区,但学业成长和学术成名在外。是中国人就要致富思源,在外成名了的人也要思源。愿我今次应邀所写的本文。能借江泽民主席亲临高州城宣讲党性三大代表的东风,有机会回到粤区发挥晚年余热!